天主教会对圣若瑟的敬礼，最初常包括在耶稣和圣母的敬礼中。在8、9世纪时，东方教会若干地区（当时是7月20日纪念“木匠若瑟）发起恭敬圣若瑟瞻礼，但仅限于局部，而且庆典也非常简单。

       ·第12世纪十字军兴起时，出现了3月19日的圣若瑟庆节。

       ·罗马采用圣若瑟瞻礼，是由教宗西斯笃四世开始，时间是在公元1481年。

       ·1621年教宗额我略第十五世钦定3月19日为圣若瑟瞻礼。

       ·1870年教宗比约第九世声明圣若瑟为普世教会的主保及保护者。

       ·1955年教宗比约第十二定5月1日为“圣若瑟劳工节”，因为许多国家在5月1日庆祝劳工节，教宗以教会的庆节予以圣化，强调劳工的尊严。

       ·1956年又在5月1日的“圣若瑟劳工节”上加上了“圣母净配”名衔。所以5月1日的圣若瑟劳工主保节的全称应该是“圣母净配工人圣若瑟、劳工主保节”

中国教友敬礼大圣若瑟

       世世代代的中国教友都承袭着热心敬礼中国主保大圣若瑟的传统。每到3月19日这一天，各堂区以及教友们都会自发组织各种活动庆祝大圣若瑟的节日。曾有人说过：“大圣若瑟的形象充分体现了我们中国人的性格特点和中华民族的传统美德，默默无闻、谦逊朴实，特别展示了我们所经历的信仰生活的特征。大圣若瑟还是“善终”的主保，而中国人的传统文化非常注重生死的精神意义（即慎终追远）。为此，中国教友对大圣若瑟非常敬重。这种关系也是非常显而易见的，例如，许多圣堂（修道院、教区修会团体）、教会的慈善机构（孤儿院、老人院）、教会学校等，都是以大圣若瑟来命名的，一般是以3月19日“圣母净配圣若瑟的节日”这一天的礼仪最为隆重，各堂区和基督信仰团体都举行奉献给大圣若瑟的弥撒圣祭。此外，各地教会还会有形式不同的各种庆祝活动。（摘自网络）